الهدي عند ثقة يذبح عنه ، ثمّ يحلق أو يقصّر - حسب وظيفته - في مكانه ، ثمّ يرجع لأداء أعمال مكّة ( الطواف والسعي وطواف النساء ) فيتحلّل بعد هذه الأعمال كلّها ويصحّ حجّه ولا شيء عليه . ثمّ عليه إعادة الرمي في السنة القادمة . الصورة الرابعة : أن يكون مصدوداً عن الرجوع إلى منى والمبيت فيها والرمي في أيّام التشريق الثلاثة ، مع أدائه الواجبات الأخرى من الوقوفين وأعمال منى ( الرمي والذبح والحلق ) والطوافين والسعي ، فمثل هذا يكون حجّه تاماً وصحيحاً ، ويجب عليه أن يستنيب للرمي ( الجمار الثلاث ) إن أمكنه الاستنابة في هذه السنة أو في السنة القادمة . ولا يجري عليه حكم المصدود . المصدود عن الحجّ - الوقوفين - لا يسقط عنه الحجّ بالهدي المتقدّم ، بل يجب عليه الإتيان بالحجّ في السنة القادمة أو بعدها إذا بقيت الاستطاعة أو كان الحجّ مستقراً عليه . وهذا الحكم شامل للمصدود والمحصور على حدّ سواء . إذا لم يتمكّن المحصور والمصدود من الهدي ، وجب عليه الصيام عشرة أيّام ، ثلاثة في الحجّ وسبعة إذا رجع إلى أهله ، كما في غيره ممن لا يملك ثمن الهدي . 2 . المحصور الفرض الأوّل : المحصور في عمرة مفردة ، ووظيفته أن يبعث هدياً ، ويواعد أصحابه - الذين بعث الهدي معهم - أن يذبحوه في وقت معيّن . فإذا جاء الوقت المتّفق عليه ، تحلَّل في مكانه . وفي هذا الزمان يمكن الاتّصال بهم بالهاتف ومعرفة وقت الذبح ، ثمّ يتحلّل بعده . ولا يتحلّل من